玉台寺是一座千年古刹，是广东四大佛教寺庙之一，也是新会地区最出名的拜神求福的地方，每天都有很多人前来烧香，而且不收门票，寺内有洗手间，卫生还可以。在玉台广场设有大型免费停车场，可以从山脚开车到玉台寺，每车收费10元，停车场离玉台寺很近。寺内有香卖，靓香也只需5元，这也是香火鼎盛的原因之一。玉台寺虽然不大，但可浏览的地方也不少，一般游玩用时为1小时。玉台寺是依山而建，非常有灵气，寺内还有一洗红尘，流水虽少但很清凉，每天有很多上山晨运的人带瓶子装水带回家泡茶喝。

　　许多人上玉台寺都是拜神，其实在玉台寺有很多古迹故事，例如玉台寺前广场右侧有一宝塔，名叫镇山宝塔又叫天王塔、喇嘛塔，此塔始建于唐朝，塔中还有石刻坐佛，很有考古欣赏感。在观音殿前的草坪中有一石塔，名叫千佛塔又叫白石塔，用汉白石雕琢而成。在玉台寺前广场左侧沿山而上有个白沙讲学亭和三君墓。还有在玉台寺附近有个玉台广场，可远眺新会市区，也可以沿着上山顶的水泥路登上风采亭，能看到更多的美景。另外如果雨水时节还能看到玉台寺旁的小溪有流水自上往下流，可以在小溪里玩水，水很清凉，但有点危险，因为此溪为山溪比较陡峭也很滑。

自驾A线：上午8点钟到玉湖小苑饮茶（饮1小时）——9点钟从永镇门爬圭峰山（5分钟到山门停车场，爬山35分钟）——10点钟到玉台寺（游玩1小时）——11点落山——11点半去滑草场附近的农庄吃饭（8分钟到农庄，吃饭2小时）——下午2点钟回家去（太累了）——如果不觉累的话还可以继续——下午2点钟去叱石风景区（20分钟到叱石，游玩2.5小时）——5点钟去兰石公园（8分钟到公园，游玩0.5小时）——5点半在兰石公园附近农庄吃饭

自驾B线：上午8点钟到玉湖小苑饮茶（饮1小时）——9点钟从永镇门爬圭峰山（5分钟到山门停车场，爬山35分钟）——10点钟到玉台寺（游玩1小时）——11点钟坐电瓶车去绿护桃源景区（等车和坐车时间为0.5小时，游玩2小时，自备粮食）——2点钟下山回家

自驾C线：上午8点钟从永镇门爬圭峰山（爬山35分钟到玉台寺）——9点钟在玉台寺游玩（游玩2小时）——11点半下山——12点钟去滑草场附近的农庄吃饭（8分钟到农庄）

导航输入：
江门市——新会区——圭峰山森林公园或玉湖小苑（玉台寺在圭峰山的半山）

行车路线：
1、新会市区车主选择：圭峰路/圭峰北路——圭峰山森林公园
2、江门市区车主选择：环市路/白沙大道——龙湾路——圭峰路——圭峰山森林公园

自驾用时：
1、从新会市区出发，约18分钟到圭峰山森林公园
2、从江门市区出发，约30分钟到圭峰山森林公园

自驾路况：
无论从新会市区出发还是江门市区出发，到达景区目的地都是以市区道路为主，不怎么塞车，有些路段还可以开快点，尽量避免上落班高峰期行使，其它时间段都很正常。

注意：门票和酒店的预订服务将连接到相关的合作网站进行处理，如有任何关于门票和酒店方面的问题，请找相关预订平台解决。其中信任度最高的为景区官方网站，其次是同程网、最后是去哪儿网。由于门票的种类和套餐比较多，请仔细阅读，同时可致电景区查询。

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　　玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。

　　新会县志载:“圭峰山顶挺拔玉立，其顶四方，故称玉台。”明万历《新会县志》载:“玉台寺，在圭峰，唐建和间宋宗遂建，元末废。明正统十四年(1449年)重建。”明末毁於寇。清朝顺治十二年(1655年)，老僧栖林结茅数载，种松千株。康熙八年(1669年)律僧弘峰自鼎湖来此，复造禅院。光绪十年(1884年)，知县彭君谷重修，有大雄宝殿、汉白玉石，七级浮屠塔、藏经书的圭峰阁、千手堂、玉虚阁、文昌宫、真人庵、玉虚宫、天帝庙、诸天庙、水月宫、石笋庙、琼华洞、漱玉池、观山亭等建筑，是广东著名丛林之一。每年八月二十四日，邻县僧尼都来这里受戒。民国二十八年(1939年)四月，会城沦陷，日军将寺拆毁。抗战胜利後，一些热心人士在玉台寺废墟上盖搭简陋的屋舍，後又荒废。 改革开放後，政府重视宗教文物保护，1985年成立重修玉台寺筹委会，得到海内外信众捐助，1986年5月25日举行洒净，1992年3月26日大雄宝殿落成暨佛像开光，1994年6月7日天王殿、钟鼓楼、碑廊等落成开光，1996年又增建寺门牌坊、前广场，建筑面积4200多平方米，为旧寺庙的四倍。

　　现在重修的玉台寺，古木参天，景色清幽，佛像金碧辉煌，建筑雄伟庄严。清代的汉白玉石七级浮屠塔矗立於观音殿前(市级文物保护单位)，钟楼有苏州名厂特制的高3.2米、重3.5顿、口径2米的青铜巨钟，寺廊刻有历代文人歌颂玉台寺的诗词和捐款修寺的功德芳名，寺前有放生池、寺门牌坊和唐代的镇山宝搭(省级文物保护单位),周围还有讲学亭、拱壁亭等，是参禅旅游的好地方。有诗云:“万木森森藏玉台，千年古刹又重开，坡公笠影屐印处，最惹诗人赤子来。”

　　正门牌坊之后，便是放生池，池中有乌龟的石雕像，水中有硕大的乌龟游来游去，引得游人阵阵赞叹。绕过放生池后，接着便是天王殿了。殿内两侧，供奉着威武雄壮、面目狰狞的四大天王像，即俗称“四大金刚”，背后还供奉着另一尊菩萨护法天尊韦驮。从天王殿出来，有宽大石阶路通往大雄宝殿，而这也是玉台寺中最重要的建筑了，供有释迦牟尼佛、阿难、迦叶等三尊佛像，此外还有十八罗汉像。置身大雄宝殿门前广场，环视四周，建筑群雕梁画栋，气象森严，寺外环境清幽，大雄宝殿前设有大香炉，不时有虔诚香客上香，有游客在殿外拍照。宝殿前旁边的一棵大树的枝头挂满彩球及红布，一问才知道这是寺庙的许愿树。看着这些挂满枝头的红色，我们或许可以明白，为何佛教和寺庙得以传承数千年，因为它像这许愿树一样，能抚平人们内心的伤痛，撒下希望，继续前行。

　　玉台寺前广场右侧有一宝塔，名叫镇山宝塔又叫天王塔、喇嘛塔，1978年7月公布为省级文物保护单位，此塔始建于唐朝，用红色砂岩雕凿砌筑而成，高2.76米,须弥座塔基饰仰覆莲，圆覆体形塔身，第一层四面莲瓣式尖拱佛龛供佛像，每龛内有一石刻坐佛，形象丰满，身披袈裟。第二层刻“镇山宝塔”，第三层刻“阿弥陀佛”，层间饰“亚”字形，宝盖作檐。塔刹由相轮、宝盖和宝珠组成。此塔是广东现存唯一的喇嘛塔，于清朝乾隆10年（1754年）由灵溪侧移置于今址东18米处，1996年筑台座置于今址。

　　在观音殿前的草坪中有一石塔，名叫千佛塔又叫白石塔，用汉白石雕琢而成，高6.1米，重檐，7层，通体光洁如玉。台基雕龙画象，栩栩如生，工艺极其精湛。此塔曾被日寇毁碎，丢于荒草乱石中。1956年清理玉台寺废墟时，把白石塔的碎片东一块，西一块从蔓草乱石中掘出来，重新粘砌复原。

　　玉台寺旁的白沙讲学亭下，有一片墓地，并排着三座坟墓，称“三君墓”，是新会名士李淡愚于民国9年（1920年）兴建的。旁边有两块石碑，分别刻上李淡愚亲自撰的墓志《吴林二公墓志》、《关兆沅墓志》。旁边还有一座八角台，刻有对联：“两代师生都向名山占一席，满城风雨偶来怀古作重阳。”这副对联点名了“三君墓”中长眠着“两代师生”——一代名师及其弟子。 “三君”指吴铁梅、林仲娟、关兆沅。中墓为吴铁梅墓。吴铁梅（1827—1890），名荣泰，字文翰，新会古井文楼乡人，是新会历史名人，清同治3年（1864年）中举人，因8次进京会试都不及第，回乡设馆授徒。他治学严谨，善于育人，慕名前来求学者众多，一生育才愈千人，晚清新会名士多出其门下，潭镳、李淡愚、林仲駽等均是他的高足。

　　铁梅墓左是林仲駽墓。林仲駽，名文聪，表字仲駽（仲肩、仲坚），新会罗坑人，秀才，品学兼优，精于书法、金石，曾任冈州中学校长。他与李淡愚都是吴铁梅的得意弟子，又是吴铁梅的第二女婿，55岁卒。

　　铁梅墓右边是关兆沅墓。关兆沅是林仲駽、李淡愚的学生，聪明勤奋，深得老师器重，与师长感情深厚，后“赴港习英文，得冯君锡蕃青眼，荐于其兄平山君，授以银业要职。”（《关兆沅墓志》）后因劳病死于香港，年仅27岁。

　　吴铁梅与林仲駽是师生，林仲駽与关兆沅是师生，故有“两代师生都向名山占一席”之说。“三君”的三个墓原本不在一处，李淡愚将三墓迁葬于此，让他们永远共聚于白沙讲学亭下，既是慰其生前向往白沙先生的心愿，也是让“后人登高凭吊，景名哲，溯师友渊源，余韵留风千秋不没”（《吴林二公墓志》）。